Модификация институциональной теорией неоклассических предпосылок(полнота информации, совершенная рациональность, «человек экономический», равновесные состояния, неспецифичность ресурсов, два измерения товара).

Институциональная теория возникла в ответ на неограниченность, абстрактность и нереалистичность следующих неоклассических предпосылок анализа:1)полнота информации(информация всегда не полна, ассиметрична, фрагментарна, её сбор и анализ связаны с издержками; инф всегда затратна);2)равновесие(во взаимодействии и во всех рынках как результат экономического взаимодействия);3)неспецифичность ресурсов (существуют активы, кот обладают в определённой степени специфичности. Специфичность означает определённую предназначенность для конкретного использования. Это означает, что любое альтернативное использование специфического ресурса связано с издержками и потерями его ценности);4)два измерения товара (институциональная теория расширяет параметризацию ресурсов) В центре исследований Веблена не “рациональный”, а “живой” человек и попытки определить чем определяются поведение человека. “Экономический человек” - человек с независимыми предпочтениями, стремящийся к максимизации собственной выгоды и знающий в чем эта выгода. Появление термина “экономический человек” связывается с именем А. Смита. В. поставил под сомнение два положения классической школы:– положение о суверенитете потребителя;– положение о рациональности его поведения.Он доказал, что в рыночной экономике потребители подвергаются всевозможным видам общественного и психологического давления, вынуждающего их принимать неразумные решения. В. ввел понятие “престижное или показное потребление” (“эффект Веблена”). Делает вывод, что рыночную экономику характеризует не эффективность и целесообразность, а расточительство, завистливое сравнение, преднамеренное снижение производительности.Движущие мотивы человеческого поведения - не максимизация выгоды, а инстинкты:1) родительское чувство (формирует облик экономики в целом) – т.е. инстинкт продолжения рода, заботы о потомстве.2) инстинкт праздного любопытства – основа всех изобретений и открытий.3) инстинкт мастерства – основа создания полезных благ, проявл-ся как вкус к хорошо сделанной работе, означает предрасположение чел-ка к эффективным действиям.4) инстинкт соперничества – основа института частной собственности. 5) завистливое сравнение – играет важную определяющую роль в поведении людей, объясняет склонность к накоплению, «престижному потреблению».